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盖气固则已失之血可以渐生,未失之血可以再旺耳。夫伤寒则不恶风矣。

治之法,若兼治阳明以泻胃热,治亦无瘥;然而太阳之邪正炽,不专治太阳则卫之邪不能散,营之邪不能解;先去退阳明之火,未必不引邪而入阳明,反助其腾烧之祸也。 此方全是益肝之药,非益脑之品也。

然而,纯补之药不可用,而清补之药未尝不可施也。此时若用柴胡汤,则已虚而益虚,不死何待乎?

此方经后人改窜分两,以致治肺肾之水胀多至不效,因世人畏茯苓、泽泻之过于泄水耳。阴见邪之助阳也,又妒阳之旺而相战,阳又嫌邪之党阳也,欲嫁其邪于阴,而阴又不受,于是阴阳反乱,气不相通,上不能升,下不能降,霍乱吐泻拂于中,角弓反张困于外,阴不交于阳而作寒,阳不交于阴而作热。

不知无阴则阳不得引,而无阳则阴亦不能引也。今所言之病,乃男子耳。

 一剂此方少用桂枝而多用麻黄者,以寒轻而热重也。一剂而汗止,十剂全愈。

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